jueves, 22 de agosto de 2019


HISTORIA FUNDACIÓN DENTAL DRA. DENNY PAREDES.

Sus orígenes.

 Clínica Dental Comunitaria, Sus inicios comienza en el mes de Febrero del año  2015, cuando la Dra. Denny Paredes Ortega y el Lic. José Pérez Saviñon, deciden crear una institución de servicios de salud dental, a bajo costo dirigido a una población marginal, de pobreza extrema, y que sea  un espacio de referencia que incida en la formación e implementación de políticas de salud bucal participativa de multiculturalidad.

Este proyecto de carácter social, con un  concepto  humano e  incluyente, le permite a los fundadores, años más tarde, crear  un proyecto más participativo de mayor alcance social y de desarrollo para la comunidad del Altagracia de Herrera , municipio de Santo Domingo Oeste y todo el país. El 24 de Julio del  año 2017,  se conforma la Asociación Sin Fines de Lucro, (Fundación Dental Dra. Denny Paredes), incorporada mediante resolución No. 0004-2019, de fecha 22 de febrero.

Desde sus inicios, este centro de salud dental, su propósito ha sido implementar programas de prevención, tratamiento y rehabilitación bucal, impulsando acciones para la disminución de enfermedades dentales destinado a sectores en  pobreza extrema. Trabajar en la construcción de una sociedad más empobrecida y excluidas.

Nuestra misión, es acompañar y dar seguimiento a las personas en estado de  vulnerabilidad en los procesos  de rehabilitación dental. Ser un centro participativo donde se fomente la multiculturalidad de las personas, sin discriminación, donde el origen étnico social y económico, no interfiera en este servicio, así como en cualquier obra de bien social. 

Nuestra meta, propiciar, incentivar una cultura de salud dental en las instituciones educativas, para crear conciencia de las enfermedades dentales en los niños, niñas y adolescentes. Promover en la población, la importancia de la higiene oral, a través de talleres, seminarios y conferencias. Integrar a la comunidad a los programas de prevención y rehabilitación bucal, para que la población este concientizada de la importancia de la salud bucal.

Dra. Denny Paredes
Presidente, Directora.


Lic. José Pérez Saviñon
Coordinador de Proyectos.



jueves, 13 de junio de 2019

ORIGEN HISTORICO, EL PLAMAR DE HERRERA.























ORIGEN HISTÓRICO, EL PALMAR DE HERRERA.

El Origen histórico poblacional  de la comunidad el palmar Herrera. Se remonta a las familias propietarias de esos terrenos, familias originaria del lugar, fundadora de la comunidad el palmar de Herrera, de raíces campesinas conformada por antiguos negros descendientes de esclavos, que habían heredado esas tierras de sus ancestros, que ni la dictadura de Trujillo pudo desapropiarlos.
Estas familias deciden vender sus terrenos, en gran parte a la demanda de viviendas, la necesidad  existente de tierra para construir viviendas de los habitantes de diferentes sectores de la ciudad. Uno de esos sectores fue el Ensanche Altagracia de Herrera, estas personas venían de diferentes lugares del país, de la parte urbana de Santo Domingo, de los barrios más antiguo de la Cuidad, y otros del interior país, del norte, del sur, entre otros lugares.

El Ensanche Altagracia de Herrera, es uno de los primeros barrios de Herrera. Con la construcción de la zona industrial de Herrera en los años 70, el desarrollo y crecimiento económico, le permite al sector la Altagracia tomar un auge único y preponderante en la zona, ya que es la comunidad madre, la primera y la más cercana para ese momento del desarrollo económico del lugar, que eran las grandes industrias de producción de la zona de Herrera.

Esto convierte a la comunidad la Altagracia en el lugar de apoyo, de referencias para muchas personas que vienen en busca de empleos, en esas circunstancias la población se incrementa y los obliga a buscar otros espacios de convivencias, es cuando muchos, se interesan, deciden comprar los terrenos del Palmar de Herrera e continuar con  el proceso de urbanización y desarrollo de dicho lugar. Que ya había iniciado su desarrollo poblacional y cultural con los fundadores propietarios de los terrenos del palmar de Herrera.

La población del palmar, es alrededor de 30,000 habitantes.(según censo 2010).   Posee  área de precipicios accidentales, donde hay una gran influencia de inmigrantes haitianos, esta zona se encuentra en condiciones socio económico en pobreza moderada.

Los Orígenes poblacional  del Palmar de Herrera, están muy ligado culturalmente a la comunidad la Altagracia de Herrera. 



INSTITUCIONES EDUCATIVAS DEL PALMAR DE HERRERA.

-COLEGIO MÁXIMO GOMEZ (En  su primera etapa)
Fue fundado en el año 1969, siendo el primer colegio de la época, luego en el año 1970, fue trasladado al área donde hoy se encuentra la instalación de la telefónica Codetel-Claro. Después el centro educativo fue ubicado en la dirección actual calle primera de la comunidad la Altagracia de Herrera, Santo Domingo Oeste.
Su fundador, fue el profesor, José de las Mercedes Ortiz Báez (Cheo), un desarrollador, visionario de la formación educativa en buenos valores en la comunidad. Su legado está presente con su centro educativo, que ha formado a generaciones de generaciones y profesionales de la sociedad. Mil gracias por su hermosa labor, profesor (Cheo).


-ESCUELA AMOR DE DIOS.

Este centro educativo denominado Amor de Dios, se encuentra ubicado en la comunidad el Palmar de Herrera. La escuela Amor de Dios, inicios su construcción de su estructura en 1989, con el apoyo de la comunidad de la congregación de las hermanas del Amor de Dios.
La fundadora, creadora de este centro educativo de amor, esperanza y vida es Sor Clara, quien es la directora del centro. Aquí se trabaja en programa de alfabetización, trata a niños con ciertos problemas de conductas, tienen un programa muy práctico y efectivo por su personal docentes de psicólogos y profesores.
La escuela Amor de Dios, es algo más que un centro de educación, aquí le dan las bases de una educación en el respeto y el amor. El plantel escolar, tiene una matrícula de 800 niños, desde pre primaria y secundaria, la escuela posee un área de recreación, una cancha, las aulas de clases y un excelente índice de promoción del 94% en primaria y secundaria. La escuela esta sobre poblada, no da abasto a las necesidades que tiene este sector de extrema pobreza.


ESCUELA DE EDUCACIÓN ESPECIAL (CATALINA DE SAN AGUSTÍN) DEL PALMAR DE HERRERA.

El centro de educación especial Catalina de San Agustín, fue fundado en el año del 1999, en el sector del Abanico de Herrera, más tarde fue trasladado para la comunidad del Palmar de Herrera. Está dirigido por las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús (de Hiltrup), en la actualidad atiende a 137 niños y niñas en condiciones de discapacidad física e intelectual provenientes de familias de escasos recursos económicos de la población del sector y del municipio Santo Domingo Oeste y del gran Santo Domingo.
Trabajan con niños/as con dificultad de autismo, de aprendizaje y la conducta, trastornos en el espectro de síndrome de Down, síndrome de Asperger, parálisis cerebral. Este centro Ofrecen herramientas que le permitan el desarrollo integral, conjuntamente con sus familias, para ser útiles a la sociedad y a ellos mismos.

El centro de educación especial Catalina de San Agustín,
 esta ubicado en la calle Dr. Delgado No. 32, del Palmar de Herrera. En sus inicios en el año 1999, se encontraba  en el barrio el Abanico de Herrera con una  matrícula de estudiantes de 26 niños/as, en un pequeño espacio de 60 metros cuadrados, por lo que impartían docencia en dos tandas y una parte de los niños eran atendidas en la casa de las Hnas. Misioneras.
El jueves 4 de agosto del año 2016, fue inaugurada la primera etapa de este hermoso proyecto de construcción de aulas y área de recreación entre otras parte de esta nueva estructura para la educación especial. La meta de esta escuela especial, es proyectar la atención a 300 niños/as, provenientes de familias de escasos recursos. La escuela cuenta con un espacio de 3,000. Metros cuadrados.

POBLACIÓN DE SANTO DOMINGO OESTE.

 (363,321) habitantes, según el censo del 2010, diseminados en 2 grandes secciones (Herrera y Manoguayabo) y 13 grandes barrios que a su vez se subdividen en 160 divisiones más pequeñas o subsectores.

DENSIDAD POBLACIONAL Y SUPERFICIE SANTO DOMINGO OESTE
La densidad poblacional es de (6,728 habitantes) por kilómetros cuadrado
La superficie es de 54.0.

Trabajo de investigación
Lic. José Pérez Saviñon / Educador Social.
Jennifer Pérez / Estudiante de Arquitectura





miércoles, 15 de mayo de 2019

 ORIGEN HISTÓRICO DEL CAFÉ DE HERRERA.


El Origen de la población del sector el Café de Herrera. Comienza  cuando las familias propietarias de esos terrenos, familias originarias del lugar,fundadores del sector el Cafe de Herrera, de raíces campesinas descendientes de antiguos negros esclavos, que habían heredado esas tierras de sus parientes de generación en generación. Inician las ventas de dichos terrenos a personas de diferentes lugares del país, como a pobladores del sector la Altagracia de Herrera y a otros.

Los  primeros habitantes,fundadores, de lo que es hoy, el Café  de Herrera. Son las familias originaria del lugar descendientes de antiguos negros esclavos. El Ensanche Altagracia, es la primera comunidad de Herrera, el crecimiento, desarrollo de Herrera. Se  inicia con la construcción de la zona industrial 1970, esta construcción motiva a muchas personas a venir en busca de empleos a esta zona, estos llegaban de diferentes lugares del país, como de la parte urbana de Santo Domingo y del interior del país. Y su punto de apoyo, es el lugar más cercano a las industrias, que es la comunidad la Altagracia de Herrera, es en esas circunstancias que la población se incrementa  y los obliga a buscar otros espacios para convivir.

Es cuando muchos de los habitantes de la Altagracia y de otras comunidades,  deciden comprar los terrenos que para esa época se vendían, en lo que es hoy, el café de Herrera, y continuar con  el proceso de urbanizar y desarrollar este hermoso lugar. Proceso de desarrollo que ya había iniciado con las familias fundadora del lugar. 
De la comunidad el Café, han nacido varios subsectores como: la cañada de tufi, la mina, los solares, el quilombo, entre otros.

La población del Café de Herrera, es alrededor de (50,000.) habitantes.
Está población está  conformada por un 50% de origen del sur, un 30% de origen cibaeños y un 20% de origen Haitianos y de inmigrantes Haitianos. Esta mezcla cultural le permite a este sector, tener y desarrollar una identidad cultural cosmopolita, su condición económica es de pobreza y en algunos casos de pobreza extrema. La vida de esta comunidad, está centrada cercana a la cañada de guajimia, se convive en entorno de cañada y amenazas de precipicios accidentales. Su convivencia es de riesgo por su nivel de inestabilidad socio económico

El origen histórico poblacional, económicos y sociales del Café de Herrera, están muy ligado a la historia del Ensanche Altagracia y de otras comunidades.



INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y DE SALUD DEL CAFÉ DE HERRERA.

-Escuela Café con leche.
 Es una institución pública dedicada a la educación de niños de 5 a 11 años.
Sus inicios son, en los años 1990, en el barrio el café de herrera, una zona urbana marginal, de pobreza moderada, donde una  parte de su población vive en forma  de gueto, perteneciente al municipio de Santo Domingo Oeste.
Para esa época no existía en la comunidad centro educativo, esto motiva a los padres, comunitarios, gente de a pie, a  buscar una alternativa para la formación instructiva de los niños del sector.
 
Es cuando surge la iniciativa de construir una escuela, con la colaboración de diferentes instituciones, como la FUNDACIÓN FOCO, (quien  ha sido desde sus inicios un eje importante  de este centro educativo).
La primera etapa de la escuela, inicia  con 2 aulas y la dirección del centro, años después, el aumento de la población estudintil, obliga  a los directivos del centro, conjuntamente con la comunidad  a luchar por tener una edificación más grande. En el año 2011, se logra construir un edificio con mayor amplitud escolar, con la ayuda del Gobierno Español, por medio de fondos internacionales.

Su matrícula estudiantil es alrededor de 700. Estudiantes.
EL Centro educativo (Café con Leche), funciona con jornada de tanda extendida lo cual permite un mejor desarrollo socio económico y  cultural, a los estudiantes y sus padres, recibiendo una educación de calidad con una buena nutrición  alimenticia , que en  muchos casos , al ser una zona de vulnerabilidad, los padres o tutores no pueden darle una alimentación apropiada.
La escuela Café con Leche, es el resultado de un grupo de personas acompañado por la comunidad, que se empoderaron para poder lograr el pan de enseñanza, un lugar de carencia y de vulnerabilidad social, creando incidencia en políticas de participación comunitaria, fomentado la multiculturalidad de las personas, sin importar el origen étnico social y económico, donde su lema principal es la enseñanza a los más necesitado.

 A propósito del termino (Café con Leche), se remonta a los inicios de la construcción de la escuela, donde participaron extranjeros representantes de instituciones no gubernamentales (ONG) y  los propios dominicanos que en su mayoría  son de origen mulatos, encontrándose una gran mezcla de culturas, entre mulatos y blancos, es cuando se origina en el mismo lugar de trabajo el término (Café con Leche).


-Red de Jóvenes del Café de Herrera.
Escuela de Música, Red de Jóvenes del Café. (Centro Comunitario el Café).

La marginalidad del sector, la falta de oportunidad de desarrollo, en el ámbito socio económico y cultural. Comienza a crear conciencia en un grupo de jóvenes del sector, estableciendo propósitos de implementar programas con contenido de Artes y lograr  expandirse a nivel nacional. Su meta propiciar una cultura educativa en las Artes musicales, integrar a  la comunidad del Café, como a otros sectores de Herrera, y del Municipio Sto. Dgo. Oeste.  y del pais .En los procesos de formación, con un concepto social y participativo.

Este grupo de jóvenes han sido capacitados en las artes y en políticas públicas, respaldados por la Escuela de las Fiestas Solemnes (música y teatro) y la Fundación Sur Futuro por vía del (proyecto Alerta Joven). Esto ya con formación en la música y el teatro es incluido en dicho movimiento, obteniendo beneficios de capacitación técnica de diferentes áreas, preparándolos para los programas de inclusión laboral y reinserción escolar.

Siendo estos emprendedores de sus propias ideas de negocios, a través de la feria Nacional de Emprendimiento ALERTA JOVEN, auspiciado por la USAID, ENTRENA Y SUR FUTURO, con el respaldo de (EFS) MÚSICA Y TEATRO y otros organismos.
Nuestra enseñanza en la música es con un concepto social, impartimos las clases de inicio y avanzado en el Centro Comunitario El Café, los domingo en la tarde.




-Centro Comunitario el Café.
Nace en el año 1995 a partir de la iniciativa de la congregación de los Misioneros de los Sagrados Corazones. Medicus Mundi Navarra y otras instituciones financiaron la construcción y el equipamiento.
Nuestros propósitos, ofrecer a la población, en especial mujeres y jóvenes, la posibilidad de mejorar su nivel educativo, formativo y profesional.
Centro Comunitario el Café, es un (Centro Operativo del INFOTEP)

  -Centro de Salud, (Misioneros De Los Sagrados Corazones).
 (Se encuentra en el Centro Comunitario el Café de Herrera).

-Escuela de Ingles. Programa social,( Centro Comunitario el Café).

-Estancia Infantil del Estado Dominicano.

-Liceo Matutino de tanda extendida, Carmen Luisa De Los Santos.


-Escuela Básica la Mirabal.

Calles principales del Café de Herrera.
c/ Central, esta es la calle principal de acceso para entrar y para salir.
c/ Marino Ortiz.
c/ Sagrario Días.
c/ Yolanda Guzmán.
c/ La 23.
c/ La 25.
c/ La Carolina.
c/ La trinitaria.


POBLACIÓN DE SANTO DOMINGO OESTE.
 (363,321) habitantes, según el censo del 2010, diseminados en 2 grandes secciones (Herrera y Manoguayabo) y 13 grandes barrios que a su vez se subdividen en 160 divisiones más pequeñas o subsectores.



DENSIDAD POBLACIONAL Y SUPERFICIE SANTO DOMINGO OESTE

La densidad poblacional es de (6,728 habitantes) por kilómetros cuadrados.
La superficie es de 54.0.




IMAGEN%2BCOORDINADORA.jpgTrabajo de investigación.
Lic. José Pérez Saviñon / Educador Social.
Jennifer Pérez / Estudiante de Arquitectura.


Coordinación del proyecto.
Lic. José Pérez Saviñon.


viernes, 26 de abril de 2019




ORIGEN HISTÓRICO DEL   ABANICO DE HERRERA.

Sus orígenes histórico de la comunidad el Abanico de Herrera, se inicia con los primeros pobladores que llegaron de diferentes lugares a poblar, urbanizar y desarrollar esta comunidad, estos serían los primeros fundadores del sector, personas laboriosas, que han desarrollado en lo cultural, económico y religioso este valioso sector de herrera. Después otros vinieron de comunidades vecina como  del Ensanche Altagracia de Herrera, a continuar el proceso de habitar, poblar y participar de su desarrollo socio económico y cultural.

La comunidad el abanico de herrera, nace como producto de la necesidad de espacio territorial que demandaba para ese entonces el sector industrial de herrera,  por tal motivo se inicia en los años 70 y al inicio de los años 80, la ocupación de los terrenos de lo que es hoy el abanico de herrera, esta ocupación fue realizada por pobladores de diferentes lugares entre ellos, personas del  Altagracia de Herrera, y de otras comunidades. Al momento de estas ocupaciones, ya existía una población primaria que habitaba en el sector el Abanico de Herrera. Siendo este el grupo primario fundador de la comunidad.

 Con la construcción de la zona industrial de Herrera en los 70, esto atrae a muchas personas de la parte urbana de Santo Domingo, como del interior del país, en busca de una mejor vida socio económica, convirtiendo al Ensanche Altagracia de Herrera en el sector de mayor población y demanda social, es cuando estos comienzan a expandirse en busca de su propio espacio territorial y optan por las ocupaciones de los terrenos del Abanico de Herrera.
Los terrenos donde hoy se encuentra el Abanico de Herrera, era una finca propiedad de la familia Trujillo, de Héctor Trujillo (Negro) hermano del dictador Rafael Leónidas Trujillo Molina, esta finca era dedicada al pastoreo de ganado de su familia. Con el ajusticiamiento del Dictador Rafael Leónidas Trujillo Molina en el 1961. Y  la llegada al poder del Profesor Juan Bosch, este le había donado esta finca a la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD).

Herrera, poblacionalmente fue expandido a partir de los asentamientos auspiciados por el estado dominicano en terreno de lo que fue la antigua finca de la familia de Trujillo, cedida para sus experimentos agropecuarios a la universidad Autónoma de Santo Domingo. Después también, le acontecieron grandes ocupaciones en todo el territorio de Herrera, como es el caso del sector, el Abanico de Herrera.
Este sector, se encuentra en un entorno de cañada, de amenazas de precipicios accidentales. Su situación  económica es precaria, con un nivel de carencia  acorde con su situación socio económico, su población vive en un estado de pobreza y de pobreza moderada.


 El término Abanico, fue dado por los pobladores del sector, por el constante volumen de viento existente en la zona, es decir un lugar con una agradable
Temperatura, un abanico natural, un lugar de aire fresco. Según los entrevistados con una muestra de un 90%, para este trabajo de investigación social.

El sector el Abanico de Herrera, está muy ligado en sus raíces culturales al sector la Altagracia de Herrera.




Algunas de las calles del Abanico de Herrera.

Calle engombe, es la entrada principal al sector.

La hortaliza, este nombre se origina por la producción de vegetales y hortalizas en el lugar, en una pequeña finca de vegetales propiedad de una familia de origen asiático (china), estos fueron desalojados del lugar para dar paso a la avenida 6 de Noviembre.

Calle el Conde, la central, guido gil, la 24 de abril, entre otras.

Instituciones Técnico Educativa de la comunidad el Abanico de Herrera.

La escuela básica Camila Henríquez Ureña.
Educadora dominicana, nació en Santo Domingo, R.D, el 9 de abril de 1894, fue la cuarta hija la única mujer del matrimonio del intelectual y ex presidente dominicano Francisco Henríquez y Carvajal y la poeta y educadora Salome Ureña.


Esta escuela, fue fundada en el año 1978, por la comunidad, que alquila una casa, e inicia un programa de alfabetización con (100 estudiantes) y unos (5 jóvenes voluntarios) como docentes. En este mismo año la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) dona los terrenos para la construcción de la escuela. Después,  de todo esto la comunidad y su lideres comunitarios, se empoderan y continúan su proceso de lucha y logran agregarle  una enramada a la escuela existente, para aumentar las clases a la tanda matutina, vespertina y la nocturna incrementando su matricula de estudiantes.
La construcción de la estructura de la escuela Camila Henriquez, se realiza en el 1988, esta fue construida en un área  de 937,35 metro cuadradados, 12 aulas, distribuidas en dos niveles, 4 baños, una dirección, una subdirección y un  salón de profesores. 
Su matricula estudiantil es alrededor de mil estudiantes.

Centro Comunitario Nelda Valpiana.

-Aquí funciona, el Liceo Matutino Nelda Valpiana, este inicia sus docencias en el año escolar 2011-2012.

-Centro Medico Nelda Valpiana.

-Centro Comunitario Nelda Spaziani Valpiana.

 Es un centro operativo del (INFOTEP). Este centro comunitario nace en la década de los ochenta 1984, a partir de una donación de una familia italiana, a un dominicano (Miguel Reyes Santana) y a su esposa de nacionalidad italiana (Ida pieroti.).
Estos inician un proyecto educativo de pre-escolar en un terreno prestado por la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), con el devenir del tiempo se le fue dando forma a un proyecto de mayor alcance y desarrollo para la comunidad del Abanico de Herrera, y para todo lo que es hoy, el municipio de Santo Domingo Oeste, en el año 1989 se conformó la Asociación Sin Fines de Lucro, denominada, CENTRO COMUNITARIO SPAZIANI VALPIANA, para beneficio de la colectividad de extrema pobreza del sector Abanico de Herrera, y de todo el municipio. 

DESAPARICION FISICA DE UNO DE LOS FUNDADORES DEL CENTRO NELDA VALPIANA.
MIGUEL REYES SANTANA.

Con la desaparición física de uno de los fundadores del Centro Comunitario Nelda Valpiana, Miguel Reyes Santana (Santanita) febrero 2022 en Santo Domingo, Rep. Dominicana. Su compañera de lucha y fundadora del Centro Comunitario Nelda Valpiana.
 la Sra. Ida Pierotti. Su compañera, esposa, le dedico estas hermosas palabras de despedida.
En recuerdo de mi esposo Miguel Reyes Santana, Santanita. Conocí a Miguel en Italia cuando llegó en 1972, después de muchas vicisitudes relacionadas con la situación política en Republica Dominicana.
Durante su larga estadio como exiliado en Italia, Miguel sobresalió en los estudios, en el trabajo y en las relaciones humanas. Supo transmitir sus sentimientos humanos y políticos hasta lograr empatizarse con muchos italianos que aun lo recuerdan con aprecio y cariño; Miguel actuó como embajador de su tierra e hizo conocer la Republica Dominicana cuando aun el turismo no existía.

Cuando tuvo que dejar su pais era estudiante de Medicina y dirigente estudiantil en la UASD; muchas personas han conocido la trayectoria política que lo llevo a este importante destino. En Italia tuvo que cambiar la dirección de sus estudios de carrera universitaria escogiendo Ciencias Sociales, facultad que le permitía al mismo tiempo trabajar. Se graduó Suma Cum Laude en la Universidad La Sapienza de Roma para luego perfeccionarse Suma Cum Laude en metología y técnicas de la investigación social.
Nos casamos en 1979 y tuvimos un hija, Rosa Morena. Llego la amnistía para los exiliados político y decidimos regresara Dominicana. La reintegración no  fue fácil, todo había cambiado; pero nos unían las afinidades humanos y políticas así pudimos concretizar nuestras utopías levantando el CENTRO COMUNITARIO NELDA VALPIANA en Herrera, Santo Domingo. Lo social se fundió  en lo político y Miguel incansablemente y coherentemente siguió acariciando sus sueños.
Gracias Miguel por haber iluminado un trayecto de mi vida.

Ida Pierotti
Verona, Italia 21/2/2022


POBLACIÓN DEL ABANICO DE HERRERA.
(47,852) habitantes, según el censo 2010.

LIMITE DEL ABANICO DE HERRERA
Al norte, Bayona, Al sur la carretera 6 de Noviembre, Al este la avenida prolongación 27 de febrero y Al oeste, noroeste el río Haina y la cañada de Guajimia.

POBLACIÓN Y DENSIDAD SANTO DOMINGO OESTE.
(363,321) habitantes, según el del 2010, diseminados en 2 grandes secciones (Herrera y Manoguayabo) y 13 grandes barrios que a su vez se subdividen en 160 divisiones más pequeñas o subsectores.

Densidad Población y Superficie Sto. Dgo.Oeste.
La superficie es de 54.0, la densidad poblacional es de (6,728 habitantes) por kilómetros cuadrados.


Trabajo de investigación.
Lic. José Pérez Saviñon / Educador Social.
Jennifer Pérez / Estudiante de Arquitectura.




martes, 1 de enero de 2019



DIAGNÓSTICO LA  ALTAGRACIA DE HERRERA.

SITUACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA NIÑEZ EN EL SECTOR ALTAGRACIA DE HERRERA.

La situación de la Niñez en este sector es muy parecida a la que viven los niños de los barrios empobrecidos de la Ciudad de Santo Domingo. Así lo refleja el levantamiento de información realizado en octubre de 2010, por los líderes comunitarios vinculados a algunos principios y artículos del Código para la protección de los Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes de las República Dominicana (Ley 136-03).
Para identificar el cumplimiento o no de este principio en la niñez de la comunidad del barrio Altagracia, buscamos información sobre lo que sucede con la niñez discapacitada, haitiana, de tendencia homosexual, encontrando lo siguiente:

PRINCIPIO DE IGUALDAD Y NO DISCRIMINACIÓN.

Las disposiciones de este Código se aplican por igual a todos  los niños, niñas y adolescentes, sin discriminación alguna fundada en motivos de raza, color, sexo, edad, idioma, pensamiento, conciencia, religión, cultura, opinión política o de otra índole, posición económica, origen social, étnico o nacional, discapacidad, enfermedad, nacimiento, en situación de riesgo o cualquier otra condición del niño, niña o adolescente, de sus padres, representantes o responsables o de sus familiares. 

Situación de la Niñez Discapacitada de la Comunidad.

Existen pocos niños discapacitados en la comunidad. Según nuestro diagnóstico, encontramos 31 casos, lo que en términos porcentuales no es significativo. De igual manera debemos resaltar la no existencia de programas, ni de construcciones de infraestructura dirigidas a la inclusión de la población discapacitada en la escuela o el acceso a salud. Es decir no hay ningún centro educativo ni público ni privado con infraestructura con facilidad a la comunidad de discapacitados; tampoco en ningún centro de servicio de salud, tanto público como privado.

Las Principales discapacidades encontradas son:

-Auditivas
-Parálisis
-Autistas
-Síndrome de Down
-Discapacidad de aprendizaje
Falta de extremidades superiores

Situación de la niñez haitiana en nuestro sector.

Aunque no podemos cuantificar el número de NNA haitianos residentes en nuestra comunidad, se infiere que no son tan numerosos para la fecha de la realización de este Diagnostico. Sin embargo en las comunidades cercana del Café de Herrera, La Mina, la Cañada de Tufi, el Palmar, el Abanico, se observan un mayor número, que ocasionalmente hacen vida diurna en nuestra comunidad. Los NNA haitianos que residen en ella tienen acceso a la escuela pública y  a los servicios de salud de la comunidad, a pesar de carecer de documentación. Además de su integración a la escuela, varias iglesias se encargan de reunirlos para integrarlos a la comunidad.

Situación de los niños con conductas homosexuales.

En cuanto a niños que presentan conducta homosexual, se observan que son objeto de burla y rechazo en las calles del sector y la escuela, siendo aislados, sintiendo sus familiares vergüenza por la tendencia del niño, mostrándose cerrados en el abordaje del tema.

DERECHO A LA RESTITUCIÓN DE DERECHOS.

Estado dominicano tiene la responsabilidad de proteger a todos los niños, niñas y adolescentes contra toda forma de abuso, maltrato y explotación, sin importar el medio que se utilice, incluyendo el uso de  Internet o cualquier vía electrónica.

Principales riesgos de la niñez.

La principal actividad peligrosa, tangible de los adolescentes, es el inicio en el consumo oculto de drogas. A esto acompaña la identificación y admiración que ellos sienten por algunos individuos anti-sociales de la comunidad, algunos de estos riesgos son:

-Exposición al contenido verbal o mensajes de violencia, promiscuidad y consumo de sustancias no permitidas que se escuchan en los  reggaetones, música urbana y colmadones, en las esquinas de la comunidad, a todas horas y en alto volumen de decibeles.
-Levantamiento o calibración de motores, incluso con menores detrás.

-Carreras de motores, bicicletas y patinetas por dinero.

-Cuando salen de la escuela, o van hacia ella, tienen que caminar por las calles, expuestos a ser atropellados por motoristas que son muchos y conducen con mucha velocidad ya que las aceras están ocupadas por: tiendas, estacionamiento de algunos vehículos, ventorrillos, kiosco de empanadas y otros.


Situación de la comunidad de la Altagracia en cuanto a este derecho.

En la comunidad del Ensanche Altagracia no existen los servicios de estancias infantiles públicas aunque las leyes de seguridad social así lo contemplen.
Las madres de nuestra comunidad no tienen un lugar destinado a proporcionar el cuidado de sus hijos/as de forma integral, dificultándoseles poder realizar actividades laborales y académicas, impidiéndoles incorporarse a las actividades productivas.

Hay que reseñar que la parroquia de la comunidad, administra, dirige una estancia infantil que labora con el sistema de la ley 87-01 de la seguridad social, pero quien no tiene un seguro contributivo no puede acceder a este servicio infantil.

Datos poblacionales de la comunidad la Altagracia de Herrera y el Municipio Santo Domingo Oeste.

Según el censo del (2010) la comunidad la Altagracia de Herrera, tenía una población de 31,504 habitantes. El Abanico de Herrera con una población de 47,852.

El Municipio de Santo Domingo Oeste, censo (2010) con una población 363,321 habitantes km cuadrados, de los cuales 176,532 eran hombres y 186,789 eran mujeres. Distribuidos en 2 grandes zonas Herrera y Manoguayabo y 13 barrios que a sus vez se subdividen en 160 divisiones más pequeñas.
Con una superficie de 57.47 km cuadrados, una densidad poblacional de 6,321 habitantes km cuadrados.

Protección del uso del Internet.

En la comunidad existen alrededor de 15  centros de internet. Los mismos ofrecen servicios de entretenimiento y búsqueda de información. Sin embargo son vistos solo como comercio por lo que no hay un personal realmente consciente del daño psicológico y emocional que el uso incorrecto puede causar a los niños, pues se ofrece sin supervisión alguna. El acceso de los niños/as y adolescentes a ciertas paginas tienen un alto contenido sexual y violento.

Es decir, que no tienen programas de bloqueo para menores, que eviten que los mismos visualicen páginas que no les aportan a su crecimiento.


Lugares de expendio de bebidas.

Encontramos en la comunidad que NNA son clientes de lugares de expendio de bebidas alcohólicas. En los famosos Matinés, en los billares y colmadones, la mayoría de clientes que consumen cervezas y otras bebidas alcohólicas, son menores de edad con conocimiento de los padres.

Niñez Maltratada.

A pesar de no existir registro de estadísticas que den cuenta de la magnitud del problema y de que nos llegan a nosotros pocos casos probablemente por el temor a denunciarlos, nos encontramos una muestra realizada a 132 familias. En ella, el 82% tiene práctica de crianza basada en el maltrato. Esta situación tiende a agravarse ya qué no existen en el sector instituciones de ámbito público, ni privado con programas dirigidos a enfrentar esta problemática.

Los adultos-padres, madres, familiares y vecinos más allegados a la familia- de la comunidad continúan las prácticas tradicionales de
dar a los niños golpizas o pelas como formas de maltrato físico. Algunos incluso son producidos con objetos que lastiman fuertemente el cuerpo, causando mucho dolor. Ejemplo: Correas, mangueras, cables, empujones contra la pared, bofetadas, galletas, etc.

En cuanto a los maltratos emocionales, utilizan palabras ofensivas, humillantes, que lastiman el corazón y el pensamiento o inocencia de los niños.

DERECHO AL NOMBRE Y A LA NACIONALIDAD.

Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a un nombre y a una nacionalidad, por tanto, deberán ser identificados y registrados inmediatamente después de su nacimiento.

Situación encontrada en la comunidad de Altagracia de Herrera en relación a este Derecho.

Para identificar la situación de la documentación de la niñez del barrio Altagracia, se tomó como muestra la cantidad de niños, niñas y adolescentes inscritos en la escuela que no poseen documentación. Encontramos en la información lo siguiente: de un total de 1, 988 estudiantes que tiene la Escuela básica Nuestra Señora de la Altagracia (Escuela Pública) distribuidos en la tanda Matutina y Vespertina, existen 168 casos de  niños sin Acta de nacimiento. Esto corresponde al 8.4%, del total, de los cuales 93.5% son dominicanos y 6.5% son haitianos.


Nuestra opinión sobre el tema:

La situación presentada por los resultados del diagnóstico, es preocupante debido a la inexistencia de programas dirigidos a reducirla. Apenas existen las gestiones de declaración tardía  realizada por abogados privados, los cuales cobran altas sumas por sus servicios. Por tal razón, los niños llegan a la adultez y procrean a sus hijos sin estar declarados.

Existen casos de familias completas en esta situación y las autoridades no solucionan este problema.

DERECHO A LA SALUD Y LOS SERVICIOS DE SALUD.

Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho desde su nacimiento a disfrutar del nivel más alto posible de salud física y mental.

En ningún caso podrá negarse la atención de la salud a los niños, niñas y adolescentes, alegando razones como la ausencia de los padres, representantes o responsables, la carencia de documentos de identidad o recursos económicos o cualquier otra causa que vulnere sus Derechos.

Situación encontrada en la comunidad de Altagracia de Herrera en relación a este Derecho.

La comunidad cuenta con un Centro de salud, es el Dr. Inocencio Díaz Piñeiro. A nivel de infraestructura tiene las condiciones para los servicios de atención primaria, su infraestructura fue fundada oficialmente en el año 1978, su nombre Díaz Piñeiro, es en honor a su primer médico que vino a esta comunidad a ofrecer el servicio de la salud al sector la Altagracia de Herrera. Sin embargo funciona de manera limitada ya que no cuenta con los equipos técnicos y recursos necesarios, el centro amerita la ampliación de sus servicios de emergencias a  24 horas.

El Centro ofrece la especialidad de Pediatría, Cardiología, Medicina Familiar, Psiquiatría, servicios de laboratorio. Además cuenta con  Programas de atención especializada: Tuberculosis, materno infantil, adolescentes, vacunas. Sin embargo en entrevista realizada a personal que labora en el sub-centro de salud, afirma que la existencia de dichos programas, solo se da en el plano formal, sobre todo el materno infantil; ya que se limita a dar a los pacientes las primeras atenciones y se procede a referirlos a otra institución con un programa más completo de atención integral madre-hijo. Un ejemplo concreto lo constituye el seguimiento a los casos evaluados para la implementación de la asistencia, son referidos al Hospital Robert Reid Cabral (Angelita), lo que supone a la familia gastos en transporte.

DERECHO A LA EDUCACIÓN.

Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a la educación integral de la más alta calidad, orientada hacia el desarrollo personal, familiar y de la sociedad. Así mismo, deberán ser preparados para ejercer plenamente sus Derechos ciudadanos, respetar los Derechos Humanos y desarrollar los valores nacionales y culturales propios, en un marco de paz, solidaridad, tolerancia y respeto.

La educación básica es obligatoria y gratuita. Tanto los padres y madres como el Estado son responsables de garantizar los medios para que todos los niños y niñas completen su educación primaria básica.

Situación encontrada en la comunidad de Altagracia de Herrera en relación a este Derecho.

La comunidad de la Altagracia cuenta con una sola escuela primaria, La Escuela Básica Nuestra Señora de la Altagracia con una capacidad de ( 1,988 alumnos). En la tanda matutina  hay (948 inscritos que cursan los niveles desde Preescolar hasta (4) grado de Educación básica y en la tanda vespertina (1,040 alumnos) cursan los niveles restantes que van desde de( 5 grado hasta 8) grado.

En cuanto a la infraestructura, es de concreto, con dos niveles y 30 aulas. En ellas funcionan en la noche el Liceo Eladio Peña de la Rosa y la Escuela Anacaona para adultos fundada por el comunitario (Jesús María Pichardo Negrito 1970).

Tiene un espacio amplio para su recreación, una biblioteca que necesita ser actualizada, un laboratorio de informática que no posee fuente de energía permanente lo que dificulta su utilización.
Los docentes son titulados de pedagogía, aunque la calidad del servicio, depende de varios factores, que no obedecen tan solo a la preparación del docente, sino de su compromiso social, humano y vocacional del mismo.

La familia responde de forma  muy poco participativa no solo del proceso de continuidad del aprendizaje en el hogar sino también de la integración en la comunidad educativa.
Hay que destacar que la comunidad con esta sola escuela no posee la infraestructura física necesaria para garantizar la educación a todos los niños, niñas y adolescentes de la comunidad habiendo padres que no encuentran cupo teniendo que optar por la oferta de los colegios privados que existen en la comunidad afectando los ingresos de las familias.

DERECHO A LA PROTECCIÓN CONTRA LA EXPLOTACIÓN LABORAL.

Los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a la protección contra la explotación económica. El Estado y la sociedad deben elaborar y ejecutar políticas, planes programas y medidas de protección tendientes a erradicar el trabajo de los niños y niñas, especialmente los definidos, como peores formas de trabajo infantil. La familia debe contribuir al logro de este objetivo.

Hay niños y adolescentes que por proteger su identidad no mencionamos, que se prestan por dinero a realizar cualquier tipo de actividad sexual. La mayoría de los adolescentes menores entrevistados confirman que tienen relaciones sexuales por placer o por dinero.
Conocimos un caso en que un muchacho violó a su prima, pero la familia quiso mantenerlo en secreto.

Situación de la Niñez trabajadora.

Para identificar la situación de la niñez en relación al trabajo, encontramos a partir de una muestra de 120 NNA, que 47, ósea, que el 39% se dedican a alguna actividad para generar ingresos para la familia. Entre los trabajos que realizan las personas menores están:


·        Moto concho
·        Dependientes de colmados o almacenes
·        Limpiabotas
·        Lavadores de carros y motores por vueltas
·        Vendedores de helados, dulces, maní, maíz y pasteles en hoja
·        Recogida y venta de botellas
·        Botar basura
·        Los adolescentes entre 13-15 años cuidan niños y realizan algunos quehaceres domésticos en casa de terceros.
·        Trabajan en salones de bellezas y centros de uñas.

DERECHO A LA CULTURA, DEPORTE, TIEMPO LIBRE Y RECREACIÓN.

Es obligación del Estado, en especial de las instituciones que integran el Consejo Nacional para la Niñez y Adolescencia (CONANI) garantizar a todos los niños, niñas y adolescentes el derecho a:
1-Disfrutar de todas las manifestaciones culturales que aportan al desarrollo integral de la persona.
2-Espacios adecuados para hacer uso apropiado del tiempo libre.
3-Jugar y participar en actividades recreativas y deportivas.
4-Educación en aéreas artísticas.
5-Actividades que fomenten el desarrollo del talento y la creatividad.
6-Disfrutar de una cultura de paz.

Situación encontrada en la comunidad de Altagracia de  Herrera en relación a este Derecho a la Cultura, Deporte, Tiempo Libre y Recreación.

Existe un polideportivo, que posee un play y una cancha. Además hay otra cancha en la iglesia de los mormones. Espacios que sirven de esparcimiento para los Niños, Niñas y Adolescentes del sector.
Los niños, padres, madres y líderes comunitarios sienten la necesidad de tener un parque o aéreas verdes, que sirvan para la recreación de los munícipes.

Expresión Cultural y Deportiva.

La comunidad cuenta con (15) quince clubes culturales agrupados en UDENSA, según un reporte de suministrado por un miembro del Comité ejecutivo de la agrupación. Y otros grupos comunitarios que no son partes de UDENSA.

Grupos encontrados en UDENSA:
·        Expresión teatral
·        Club Rómulo Reyes
·        Club del Aerodelista STO.DGO.
·        Club V Centenario
·        Club La Altagracia
·        Escuela de Tae-Kwon-Do La Altagracia Herrera
·        Liga Deportiva Mayi
·        Club ADECEA

Estas organizaciones reciben apoyo del Ministerio de Deportes y Recreación y de algunas instituciones privadas.

También existen otras instituciones como organizaciones comunitarias en el sector que realizan un trabajo social en beneficio de la colectividad del  Altagracia de Herrera y otros sectores cercano a la comunidad.

Organizaciones Comunitarias:
-Comité Pro-Desarrollo del Ensanche Altagracia de Herrera.
-Coordinadora de Organizaciones Comunitarias.
-Fundación Dental Dra. Denny Paredes (FUNDEPA)
-Grupo Duna (Grupo ecológico y de Medio Ambiente)
Entre otros.

También hay que destacar los Programas de formación dirigidos a los niños, niñas y adolescentes en nuestra comunidad. Son abordados por las Iglesias: Católica, Evangélica y Adventista, que realizan diferentes actividades de formación cristiana, formando en los niños, niñas y adolescentes actitudes y comportamientos de responsabilidad ciudadana, conocedores de sus derechos y Deberes.

Estas actividades son:
-Escuelas bíblicas y cultos dirigidos para niños, niñas y adolescentes.
-Formación de jóvenes líderes para Cristo y la comunidad.
-Escuela de formación de líderes a través de los clubes de aventureros y conquistadores de la Iglesia Adventista de la comunidad la Altagracia de Herrera.

DERECHO A PROTECCIÓN CONTRA SUSTANCIAS
ALCOHÓLICAS, ESTUPEFACIENTES Y PSICOTRÓPICAS.

El Estado, con la activa participación de la sociedad, debe garantizar políticas y programas contra el uso ilícito de sustancias alcohólicas, estupefacientes y psicotrópicas. Así mismo, debe asegurar programas permanentes y consumidores de estas sustancias.
Aunque en nuestro país existen regulaciones con respecto a las ventas de bebidas alcohólicas y cigarrillos a los menores, es notorio en la comunidad de la Altagracia el descuido al cumplimiento de esta ley. Los colmados de la comunidad, sin miedo a que los multen o les cierren el negocio-despachan a los niños que son mandados por el 98% de los padres, amigos, vecinos, compadres, tíos, hermanos mayores, a comparar estos artículos prohibidos para la venta a menores.
Los padres en el sector, están ajenos a un nuevo sistema de comercializar los diferentes estupefacientes, bebidas y sustancias psicotrópicas que se están moviendo en nuestro ambiente. Existen muchas pastillas y comprimidos que se están vendiendo en las esquinas, colmados, escuelas.
En nuestro sector no se nota. Solo hay que ponerle cierto interés y observar. Y veremos el desarrollo de estas sustancias dentro de nuestras sociedades juveniles. Los jóvenes utilizan ciertos energizantes entre otros, que para su cuerpo es dañino. Se dice entre ellos que eso “no hace daño y que ni los entrenadores ni sus padres se darán cuenta porque no huele como la marihuana. No te destruye los vasos capilares de la nariz porque no se consume por la nariz. Solo se pone debajo de la lengua y ella se encarga de elevarte hasta lo más alto.” Son sustancias que parecen inofensivas pero que llevan los niños, niñas y adolescentes a un sistema nuevo de adición.

Existen programas de tratamiento del consumo en personas menores de edad en la comunidad?
No existen. No hay un organismo que se preocupe por estos problemas.
No hay, pero tampoco las instituciones y organizaciones que existen dentro de la comunidad se preocupan por estos problemas.

DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL.

Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a la integridad personal. Este derecho comprende el respeto a la dignidad, la inviolabilidad de la integridad física, psíquica, moral y sexual, incluyendo la preservación de su imagen, identidad, autónoma de valores, ideas creencias, espacio y objetos personales.
Es responsabilidad de la familia, el Estado y la sociedad protegerlos contra cualquier forma de explotación, maltrato, torturas, abusos o negligencias que afecten su integridad personal.
En la comunidad de la Altagracia solo existe una mínima cantidad de casos de violación sexual a niños, niñas y adolescentes realizada por parientes cercanos u otros (que no son familiares). No son denunciados por temor a represalias. A veces, por proteger la dignidad moral pública (la honra) de las víctimas, porque no existe un organismo que brinde un seguimiento psicológico y legal sobre este tema, entre otras razones.


Atención psicológica a niños abusados.

Los servicios de atención psicológica para estos casos son muy limitados, porque solamente hay un servicio de psicología en el sub-centro médico de la comunidad, y tomando en cuenta la población de la Altagracia, es muy limitado.
Para estos casos, no existe un programa de atención y ayuda psicológica en nuestra comunidad.

La Seguridad Social.
Muy pocos niños, niñas y adolescentes están protegidos por la Ley de seguridad social en la comunidad de la Altagracia.
En cuanto al cumplimiento de las leyes, las autoridades las cumplen de forma muy limitada. Lo que impide que se cumplan dichas leyes, es la ambición o cumulo de riquezas rápidas por parte de los que dirigen las instituciones estatales. Esto es lo que permite los negocios por debajo de la mesa, o sea,” corrupción”.
En la clase pobre, esta población carece de casi todos los Derechos, incluso, los básicos. La aplicación de los Derechos no se cumple en la comunidad de la Altagracia.

Ley 136-03 Derecho a Participar.
Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a participar libre, activa y plenamente en la vida familiar, comunitaria, social, escolar, científica, cultural, deportiva y recreativa, así como la incorporación progresiva a la ciudadanía activa. El Estado, la familia y la sociedad deben crear y fomentar oportunidades de participación de todos los niños, niñas y adolescentes y sus asociaciones.

Agrupaciones de NNA en la comunidad.
En la comunidad de la Altagracia existen dos espacios en los que lo NNA se pueden organizar, estos son:
-         La Unión Deportiva del Ensanche Altagracia de Herrera (UDENSA) la cual abarca todos los clubes deportivos de la comunidad la Altagracia de Herrera.
-          
-         La Iglesia Católica con sus pastorales infantiles y adolescentes y sus grupos juveniles de desarrollo socio cultural.
-          
-         La Iglesia Adventista, con sus clubes de formación social cultural y religioso a través de los grupos de aventureros y conquistadores para niños y jóvenes.


Participación en (UDENSA).

-Baseball, 250 niños
-Baloncesto, 80 niños
-Football, 40 niños
-Softball femenina, 30
-Tae-Kwan-Do, 20 niños.
Para un total de 480 niños/as.
Otros espacios de participación son los Consejos de cursos de la escuela y colegios de la comunidad, ya que ellos realizan votaciones para seleccionar sus representantes de los estudiantes del curso.


OPINIÓN:

En la comunidad del Ensanche Altagracia, existen algunos grupos dedicados al desarrollo deportivo, cultural y recreativo. Tenemos diferentes ligas de baseball, baloncesto, volleyball, Tae-kwan-Do, football, entre otros.

Pero no existe ninguna institución privada o gubernamental dedicada a la investigación científica o tecnológica. Es bueno señalar que las diferentes instituciones académicas en su mayoría, no cuentan con laboratorios de física, química o biología, como demandan los nuevos paradigmas de la educación.

No existen programas de desarrollo familiar o comunitario, desperdiciándose el talento, la creatividad y el ingenio de la juventud de la comunidad, ya que la mayoría de los jóvenes no cuentan con los ingresos económicos para trasladarse a la ciudad y lograr las metas académicas si se matricularan en los diferentes centros especializados y áreas profesionales y técnicas.

La comunidad la Altagracia de Herrera, necesita la creación de un Centro Cultural Comunitario, donde los jóvenes y adultos tengan un espacio para su desarrollo social cultural y técnicos, así podrían realizar cursos de formación técnicos profesional a través  del  INFOTEP y elaborar proyecto para el desarrollo de la comunidad.

Necesitamos la aplicación de un programa de Ingles comunitario, como el que existe en el centro comunitario del café, que es social.
La ampliación de la emergencia a 24 horas, en el Centro Médico Estatal de la comunidad (Inocencio Díaz Piñeiro).

La construcción de un Liceo Diurno para los jóvenes, que no pueden  asistir al Liceo Nocturno Eladio Peña de la Rosa, ni tampoco pueden  pagar un colegio privado.

En la Escuela la Altagracia y el Liceo Eladio Peña de la Rosa, se forman los Consejos de curso por grado, de los cuales se forman los Comités de padres. Y de estos, la Sociedad de padres y amigos de la escuela, respondiendo con la ordenanza 9-200.

La elección de los miembros de los Consejos de curso, es escogida por los alumnos/as se toma en cuenta:

-La vocación de servicio
-Constancia
-Responsabilidad y disciplina
-Habilidades sociales.



 AGRADECIMIENTOS.

Esta investigación de la Situación de los Derechos de la Niñez en el  Ensanche Altagracia de Herrera y su Diagnóstico, fue realizada, gracias a la colaboración del comité de trabajadores comunitarios Pro-desarrollo del Ensanche Altagracia de Herrera.

Y a un grupo de líderes comunitarios que realizaron un excelente trabajo de investigación social, de forma voluntaria e incondicional que colaboraron en la elaboración de este trabajo sobre los Derechos de la Niñez de la comunidad.

Investigadores de la Situación de los Derechos de la Niñez en el Ensanche Altagracia de Herrera (DIAGNÓSTICO LA ALTAGRACIA DE HERRERA).

José Pérez Saviñon
Ángela Raposo
Flor Pérez Matos
Ángela Rosa Almengo
José Rodríguez
Raquel da Silva Narciso
Robby Gabriel Almanzar.

Alejandro Feliz Carrasco
Bernardo A. Peralta
Dayanara Ramírez Mesa
Denia Terrero
Humberto Guerrero Jiménez
Nelson Portes Peña
Roberto De León
Víctor M. Feliz.

 En la coordinación de las investigaciones del proyecto.
Lic. José Pérez Saviñon.

En la coordinación general del proceso, ONG Niños del Camino.