Identidad Sociocultural Guía Turístico Nacional

 

Identidad Sociocultural  Guía Turístico Nacional

José Pérez Saviñón Guía Turístico Nacional  | Psicólogo Industrial  (Gestor de Recursos Humanos) Especialidad en Gestión Social

 

Inicié mi formación como guía turístico nacional en los años 1992 en el Ministerio de Turismo en Santo Domingo, República Dominicana, en el marco de la conmemoración de los 500 años del descubrimiento de América, evento que contó con la visita del Santo Papa Juan Pablo II en 1992.

Durante este período, Patrimonio Cultural y la Comisión de Monumentos seleccionaron a varios guías en formación para participar en el recibimiento y acompañamiento de delegaciones internacionales en recorridos turísticos organizados para las festividades culturales. Entre ellos fuimos seleccionados: José Pérez Saviñon, Kelvin Castillo (Higüey) y Robin Payano (Río San Juan), quien posteriormente se trasladó a Santo Domingo a estudiar Derecho en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD).

Mis inicios laborales en el área guía turístico se desarrollaron en el Departamento de Patrimonio Cultural, donde fui asignado como Guía Turístico interno en importantes monumentos históricos como el Convento de los Dominicos y el Convento Regina Angelorum en el año 1992, entre otras actividades vinculadas a la difusión del patrimonio histórico-cultural. Después labore como guía turístico en Santo Domingo-Juan Dolió, La Romana, Bávaro Punta Cana, Las Terrenas Samaná.

Como Psicólogo Industrial, me desempeñé como gestor de Recursos Humanos en diversas empresas, adquiriendo una amplia experiencia en la gestión del talento humano. Posteriormente, realicé una especialidad en Gestión Social, lo que me permitió integrarme en múltiples instituciones de carácter social y comunitario, participando en la elaboración y ejecución de proyectos de desarrollo social.

Entre mis principales experiencias en el ámbito social, destaco:

Coordinador de promotores de derechos laborales y sociales en el Centro Bono, participando en proyectos de defensoría socio laboral y documentación para personas dominicanas sin documentos.

Participación en el proyecto “Diagnóstico de la comunidad La Altagracia de Herrera”, enfocado en identificar problemáticas de niños, niñas y adolescentes en situación de vulnerabilidad, especialmente el consumo de drogas, así como en la reconstrucción del origen histórico de la comunidad. Este proyecto fue desarrollado con el apoyo de la institución Niños del Camino y líderes comunitarios del sector.

Colaboración en la creación de la Fundación Dental Dra. Denny Paredes, una institución sin fines de lucro dedicada a la
prevención, orientación y promoción de la salud bucal en poblaciones vulnerables.

Participación en la fundación del Centro Cultural Comunitario del Ensanche Altagracia de Herrera, orientado a fomentar el arte y la cultura en la juventud del municipio Santo Domingo Oeste y del país.

Actualmente, me desempeño como gestor social en diversos proyectos comunitarios de manera voluntaria, y continúo ejerciendo como guía turístico nacional, brindando acompañamiento a grupos estudiantiles de universidades, instituciones técnicas y centros educativos, contribuyendo a la formación cultural y el conocimiento del patrimonio dominicano.

 

Lic. José Pérez Saviñón/ Gestor Social

LA VIDA DEL DOMINICANO DE A PIE

La vida del dominicano de a pie

    

La vida cotidiana del dominicano de a pie suele repetirse: la misma rutina, la misma queja, la misma lucha constante frente a la necesidad. Falta de oportunidades, carencias básicas y un sistema que muchas veces excluye en lugar de incluir.

Levantarse de madrugada no es solo disciplina, es sobrevivencia. Es salir a enfrentar una selva marcada por la desigualdad, donde el día empieza con una pregunta dura: ¿Qué voy a comer hoy?

“Vecino, présteme algo hasta más tarde…”
“¿Y de dónde, mi hijo? Yo tampoco he comido nada.”

Entre pagar la renta o comer, muchos eligen dormir bajo techo, aunque el estómago quede vacío. Esa es la realidad que no siempre se ve.

Llega el fin de semana, y el dominicano quiere desconectarse: ir al colmadon,

 Beber, bailar, reír, quiero hacerme ver, hacerme sentir, yo soy un vacan,  sentirse vivo aunque sea por unas horas. Pero cuando no hay dinero, aparece la creatividad del dominicano del  barrio: el joseo , la búsqueda, la manera de resolver para no quedarse atrás.

Así se construye el día a día en muchos sectores, como lo  llamado (ghetto) o tipo favela, entre la marginalidad, el hacinamiento, la falta de oportunidades, la violencia, drogas y el abandono. Una realidad que, con el tiempo, deja de ser excepción y se convierte en norma.

Solo tu puede cambiar, lograr realizar tu propio sueño, lucha por tu liberación social, económica, a través de la educación (SIN EDUCACION NO HAY LIBERTAD)!!!!. De lo contrario será uno más de la estadística de un país bananero inundado en ideas de subdesarrollo, con un gran componente de clientelismo político. Donde la plutocracia y la partidocracia controla el estado, el pueblo, la gente de a pie no tiene participación en la toma de decisiones, una klake política que no permite el desarrollo de lo de a pie.

Pero dentro de todo, hay una verdad incómoda y poderosa: el cambio no vendrá solo de arriba. Cada persona tiene que luchar por su propio desarrollo socioeconómico y espiritual tener a Dios como líder único de todos. Porque si no, se corre el riesgo de convertirse en uno más dentro de un sistema que muchas veces favorece a unos pocos, mientras la mayoría sigue esperando.

Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente, no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo..(Josué 1:9)

Lic. José Pérez Saviñon/ Gestor Social

 

 

 

FUNDACION DENTAL DRA. DENNY PAREDES

 

 FUNDACIÓN DENTAL DRA. DENNY PAREDES

La Fundación Dental Dra. Denny Paredes es una institución de salud comprometida con brindar atención odontológica a comunidades económicamente vulnerables. Su labor se enfoca en servir a la gente de a pie, incluyendo sectores marginados y excluidos, garantizando que factores como el origen étnico, la condición socioeconómica o la multiculturalidad no sean una barrera para recibir un servicio de salud dental digno, humano y de calidad profesional.

Actualmente, la fundación no recibe apoyo económico de ninguna institución, por lo que su labor se sostiene como un servicio social. Las consultas son completamente gratuitas, reafirmando su compromiso con quienes más lo necesitan.

La Dra. Denny Paredes, fundadora de este valioso proyecto comunitario, y con la colaboración del Lic. José Pérez Saviñon basa su trabajo en principios y valores cristianos, con inclusión, y  respeto a la dignidad humana los cuales proyecta a través de su ejercicio profesional y su vocación de servicio.

En la Fundación Dental Dra. Denny Paredes se realizan procedimientos odontológicos tanto básicos como especializados. La doctora cuenta con una especialidad en Implantología Oral por la Universidad Central del Este (UCE), además de diversas formaciones académicas en el área de la salud dental. Posee una amplia experiencia en el ejercicio odontológico en los sectores público y privado, así como en la ejecución de operativos odontológicos orientados al bienestar de la comunidad.

Lic. José Pérez Saviñon
Gestor Social

LA PARTIDOCRACIA EN LA REPUBLICA DOMINICANA.

 

LA PA RTIDOCRACIA EN LA REPUBLICA DOMINICANA

Es lamentable observar la conformidad de gran parte de la gente de a pie ante la ausencia de acciones concretas que realmente beneficien a los sectores más vulnerables de la sociedad dominicana.

En lugar de impulsar leyes sociales orientadas a mejorar la calidad de vida de la población más necesitada, con frecuencia se promueven políticas que terminan favoreciendo a las élites partidarias y a los grupos de poder dentro de los partidos políticos. Esta práctica ha convertido la política en un mecanismo de clientelismo, donde el interés colectivo queda relegado frente a los intereses particulares.

La gente humilde y trabajadora tiene muy poca participación real en la toma de decisiones que afectan el rumbo del Estado dominicano. Aunque se habla constantemente de democracia y participación, en la práctica muchos ciudadanos quedan excluidos de los procesos donde se definen las políticas públicas.

El clientelismo político y la partidocracia han  dominado gran parte de las estructuras del Estado, utilizándolo para servir a los intereses de grupos específicos y no necesariamente al bienestar general de la nación. Es tanto así, que los partidos políticos, se han negado,  han colocado todos los obstáculos para que la sentencia del Tribunal Constitucional, que favorece a los candidatos independientes, no se materialice, para que cualquier interesado en ser candidato tenga que hacerlo a través de un partido político, no de forma independiente como lo estableció el TC.

Una verdadera democracia debe garantizar la participación de todos los sectores sociales, especialmente de aquellos que históricamente han sido marginados. Sin inclusión, justicia social y transparencia, la política pierde su esencia y se convierte simplemente en una herramienta de poder para unos pocos.

La República Dominicana necesita fortalecer su institucionalidad democrática, promover políticas públicas más justas y abrir espacios reales de participación para la ciudadanía.

Solo así podremos construir un país más equitativo, donde el Estado responda verdaderamente a las necesidades de su pueblo. La partidocracia y  el clientelismo político han  convertido el país como un dibujo de papel.

 

Lic. José Pérez Saviñon/ Educador Social

 

LA INOBSERVANCIA DEL SISTEMA

La Inobservancia del Sistema

 En la República Dominicana, la delincuencia ha experimentado un crecimiento alarmante en los últimos años. No se trata únicamente de un fenómeno aislado producto de la pobreza o la falta de oportunidades; es también el resultado de la inobservancia y permisividad de un sistema que ha normalizado prácticas y espacios que atentan directamente contra la estabilidad social de nuestros barrios. No es descuido es inobservancia deliberada.

Las autoridades han permitido el incremento descontrolado de los (colmadones drinks)  verdaderos focos de desorden social, establecimientos donde se mezcla la venta de alimentos con el consumo excesivo de alcohol a cualquier hora y música a alto decibeles. A esto se suma la proliferación de (bancas deportivas y bancas de lotería) en cada esquina, así como otros lugares negativos para las barriada donde es fácil el acceso a los estupefacientes`, lugares que son identificados por toda la comunidad, excepto por los organismos de control. Promoviendo una cultura de dependencia, azar y falsa esperanza económica en comunidades que necesitan educación y empleo, no apuestas. Esta permisividad no es ingenua, es estructural.

Estos centros, lejos de aportar al desarrollo comunitario, fomentan escenarios que facilitan el aumento de la criminalidad: asaltos a plena luz del día, atracos, violencia intrafamiliar, violaciones sexuales y una cultura de ocio desordenado que atrapa especialmente a los jóvenes sin orientación. Se crea así un círculo vicioso donde la marginalidad se convierte en norma y la esperanza en excepción. Se ha construido una cultura de distracción masiva que mantiene a los sectores vulnerables entretenidos en el ruido, mientras se les niega formación, pensamiento crítico y movilidad social.

Aquí se evidencia la inobservancia del Estado dominicano: la permisividad estructural que empuja a los sectores más vulnerables a permanecer en el caos y en la ignorancia social. Un pueblo sin formación crítica, difícilmente reclama sus derechos. Un pueblo atrapado en la sobrevivencia diaria no cuestiona el sistema que lo mantiene en condiciones de desigualdad.

Un pueblo ocupado en sobrevivir y distraerse no reclama derechos. Un pueblo atrapado en el caos no cuestiona el sistema. Eso es control social disfrazado de normalidad.

Otro punto sensible es la inmigración haitiana. Es innegable que la situación social y económica de Haití impacta directamente a la sociedad dominicana. El flujo migratorio genera tensiones en los servicios públicos como educación y salud, empleo informal especialmente en comunidades ya vulnerables. No se puede ignorar que la presión sobre los servicios públicos, recae principalmente sobre los sectores más pobres del país. No se trata de xenofobia, se trata de planificación, soberanía y responsabilidad gubernamental. Cuando el Estado no regula, los barrios pagan las consecuencias.  Hace falta  políticas públicas responsables, planificación estatal efectiva y una gestión migratoria firme, humana y organizada, que priorice el bienestar nacional sin perder el enfoque en los derechos humanos.

La marginalidad no es casual. Es el resultado de decisiones políticas, de omisiones estratégicas y de una falta de voluntad para transformar verdaderamente las condiciones estructurales de pobreza

Sin embargo, más allá de cualquier problemática estructural, existe una verdad innegable: la única vía real de transformación social es la educación. La educación es el instrumento que rompe cadenas de ignorancia, reduce la delincuencia, eleva la conciencia ciudadana y fortalece la democracia.

Un pueblo educado no se deja manipular, un  pueblo educado exige justicia. Un pueblo educado construye desarrollo. Un pueblo educado no se entretiene con migajas.

Un pueblo educado no acepta vivir en el desorden permanente.

La transformación no vendrá de más drinks, colmadones, más bancas, ni de más lugares de corrupción, ni más discursos vacíos. Vendrá de inversión real en educación, regulación efectiva y voluntad política social.

SIN EDUCACIÓN NO HAY LIBERTAD.!!!!

 

Lic. José Pérez Saviñon/Gestor Social.

Este blog (trabajosocialcomunitarios.blogspot.com) trabaja de forma voluntaria, para crear  la conciencia social, para fortalecer la identidad, respeto social a los ciudadanos.

 

LIGA MAYI / PROYECTO DE TRANSFORMACION SOCIAL.

 

LIGA MAYI

Proyecto de Transformación Social.

La Liga Mayi tiene como fundador a Miguel Martínez Brito, mayormente conocido como Mayi Brito, nacido en Santo Domingo y criado en Villa Arriba, provincia Duarte, junto a su madre. Su historia es el reflejo de cómo el compromiso social y la fe pueden convertirse en instrumentos de transformación comunitaria.

El proyecto Liga Deportiva de Beisbol (Liga Mayi) inició el 15 de octubre de 1997 en la comunidad La Mina del Café de Herrera, en Santo Domingo Oeste. República Dominicana. Este valioso proyecto socio-deportivo dio sus primeros pasos con una visión clara: rescatar a niños, niñas y jóvenes de situaciones de vulnerabilidad social mediante el deporte.

La idea surge cuando Miguel Martínez Brito visita a su tía, la señora Ana Brito, en La Mina del Café, y observa a jóvenes en conflictos, en situación de calle y abandono social. Aquella realidad lo impactó profundamente y lo motivó a crear un espacio de desarrollo integral, donde el béisbol fuera más que un juego: una herramienta de formación en valores como la disciplina, el respeto y la educación.

Desde sus inicios, la Liga Mayi ha promovido la ocupación del tiempo libre en actividades sanas, fomentando la salud física y mental, la inclusión social y la participación activa de las familias en el proceso formativo de sus hijos.

El proyecto ha estado sustentado en principios cristianos. Miguel Martínez Brito, hombre de fe, integra la prédica de la palabra de Dios dentro de sus actividades deportivas, promoviendo no solo el desarrollo atlético, sino también el crecimiento espiritual y moral de los participantes.

Una figura clave en los inicios fue Inocencio Rodríguez, persona muy conocida en el sector La Mina del Café, quien contribuyó significativamente al reclutamiento voluntario de los niños. Juntos visitaban casa por casa, motivando a los padres a integrar a sus hijos en la práctica del béisbol.

En el año 2000, los entrenamientos se trasladaron al área deportiva del Ensanche Altagracia de Herrera (el play), donde la liga pasó a formar parte de la Unión Deportiva del Ensanche Altagracia de Herrera (UDENSA), institución sin fines de lucro que trabaja por el fortalecimiento del deporte en el sector y coordina las actividades deportivas comunitarias.

La familia de Miguel Martínez Brito ha sido pilar fundamental del proyecto. Su esposa, la señora Josefina Román (Katty), junto a sus cuatro hijos, participa activamente en el proceso de formación y entrenamiento de los niños y jóvenes. Asimismo, es importante destacar la labor del entrenador Ramón Cabrera Pichardo, quien ha contribuido significativamente al desarrollo técnico y formativo de los atletas.

En la actualidad, el profesor Miguel Martínez Brito (Liga Mayi) cursa la Licenciatura en Educación Física en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), fortaleciendo así su preparación académica para continuar aportando al desarrollo deportivo y social de su comunidad.

La Liga Mayi no es solo una escuela de béisbol; es un proyecto de vida, un espacio de esperanza y una plataforma de oportunidades para cientos de niños y jóvenes que encuentran en el deporte un camino hacia un mejor futuro.

 

Lic. José Pérez Saviñon/Gestor Social.

Este blog.( trabajosocialcomunitarios.blogspot.com) trabaja para contribuir e implementar los valores sociales de la comunidad y sus actores que intervienen en el proceso de desarrollo de una mejor sociedad.

 

JOSE PEREZ SAVIÑON / GESTOR SOCIAL

 

Justicia Social

He dedicado toda mi vida a la formación social y al trabajo comunitario, comenzando desde mi propia familia y extendiéndolo a cada comunidad donde he tenido la oportunidad de servir. Creo firmemente en el compromiso humano con quienes más lo necesitan. Ayudar a las personas en situación de vulnerabilidad no es solo un acto de solidaridad, sino un deber moral.

Estoy convencido de que debemos ser más serviciales con nuestros semejantes. Dar de nosotros mismos es un acto de fe; sembrar en otros es la única forma verdadera de cosechar bendiciones. La empatía debe superar la indiferencia. Necesitamos más sensibilidad social y menos apatía.

Gran parte de mi vida la dediqué al cuidado de mi querida madre durante su proceso de enfermedad. Esa experiencia fortaleció mi vocación de servicio y reafirmó mi compromiso con mi familia y con la sociedad. El amor, el sacrificio y la responsabilidad social no son discursos: son acciones diarias.

Tengo la convicción de que sin educación no hay libertad. La educación es el único medio real que tenemos para desarrollarnos intelectualmente, progresar económicamente y alcanzar el respeto social. Un pueblo educado es un pueblo consciente, libre y digno.

Me considero un humanista social. Creo en los valores del amor, la compasión y la justicia, como los promovía Jesucristo. Debemos valorar la vida que nos regala el Todopoderoso y actuar con coherencia entre lo que pensamos, decimos y hacemos.

La transformación social comienza en cada uno de nosotros.

Servir al vulnerable, acompañar al enfermo, orientar al confundido y defender al maltratado no es una opción para el que tiene fe, es un deber moral .La sociedad cambia cuando entendemos que el dolor ajeno también es nuestra responsabilidad. No basta con creer, hay que actuar. No basta con hablar de amor, hay que practicarlo.

Hoy más que nunca necesitamos una fe viva, una fe que se traduzca en justicia social, solidaridad y compromiso real con los más necesitados. La obra social es una responsabilidad moral y espiritual.

 Lic. José Pérez Saviñon/ Gestor Social