martes, 13 de noviembre de 2018



HISTORIA DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA.
Sus Orígenes.
El origen del Ensanche Altagracia coincide con la finalización de la dictadura del General Rafael Leónidas Trujillo Molina en el año 1961, pues los terrenos donde hoy se localiza esta comunidad, eran una finca propiedad de su hermano Héctor Trujillo (Negro), quien se dedicaba al pastoreo vacuno de su familia.
Esta finca, en esa época, tenía los límites geográficos siguientes:
Por el Este: Con la Avenida Isabel Aguiar que la separaba de la Finca Chamba, hoy Zona industrial de Herrera.
Por el Norte y el Oeste: Con la Calle Primera y el Camino viejo, hoy Respaldo 27 de febrero.
Por el Sur: Con las propiedades del Santo Domingo Country Club, hoy Residencial Santo Domingo.
En la época citada, estos terrenos solo tenían hierbas para alimentar al ganado, algunas matas de javillas y varias de caobas. En la esquina que forman las calles Sánchez y Santa Clara, había un pozo a la izquierda para extraer el Agua. Detrás de la Farmacia Manolito, hoy tu mano amiga, estaba la pileta donde los animales bebían el agua de la misma.
Evolución de la propiedad de los terrenos:
Según los testimonios de las personas investigadas tras la caída del régimen de Trujillo y la llegada al poder del Profesor Juan Bosch, este le habría donado esta finca a la Universidad Autónoma de Santo Domingo. La universidad nunca llegó a tomar posesión de dicho terreno producto del golpe de estado que se produjo en 1962 contra el presidente Bosch, dando paso al gobierno del triunvirato presidido por el Dr. Emilio de los Santos, quien tras su renuncia sería sustituido por: Donald Read Cabral. Posteriormente, militares encabezados por el coronel Francisco Alberto Caamaño, se rebelan para restablecer el gobierno constitucional de Bosch provocándose la guerra Civil el 24 de abril de 1965.
Luego de intensas negociaciones, se logra el cese al fuego estableciéndose un gobierno de transición encabezado por Héctor García Godoy de manera interina, teniendo la responsabilidad de organizar las elecciones del 1966.
Llegada de los primeros pobladores del Ensanche Altagracia:
Es precisamente en el gobierno interino de Héctor García Godoy que se procede a desalojar entre 30 y 40 familias del antiguo aeropuerto General Andrews-hoy Centro Olímpico Juan Pablo Duarte- con quienes el proceso de poblar las tierras (donde hoy esta el Ensanche Altagracia).
En el proceso de asentamiento, un personaje a destacar es el señor Benjamin Green (Cacú). Este señor era el encargado del proceso de desalojo del aeropuerto viejo hacia lo que es hoy La Altagracia de Herrera pues este trabajaba para el ayuntamiento. Su participaron se caracterizo por el abuso del poder en los momentos en que los primeros pobladores necesitaban la ayuda para establecerse en el lugar donde fueron llevados. Dichos señor ejerció el poder y su influencia para maltratar a unos y beneficiar a otros. Según lo narrado por las personas que fueron entrevistados, era un personaje que se movía de acuerdo a sus intereses.
Entre las familias que vinieron desalojadas del primer grupo del aeropuerto viejo o aviación, se encuentran: La familia de doña Ursula Raposo, Abelarda Raposo Álvarez (Adela, doña naná), Matías Modesto Raposo, María González de Hubieres, María de la Cruz Saviñon Almanzar ( doña Crucita), Benita Raposo, Bertilia Rosario Tiburcio (doña Bertilia), José Bioney Pérez Mejia ( Negro), Engracia Reyes (doña Gracita), Bolívar Pérez Mejia (el Primo), Arturo Matos, entre otros, quienes para este diagnostico colaboraron en un 95% con los testimonios a través de las entrevistas.
En el 1966 llega un segundo grupo en el gobierno presidido por Joaquín Balaguer. Entre estas familias encontramos: Cástula Antonia Peralta Jaquez (doña Nena, esposa del señor Bastardo), Isabel Méndez Pérez. A estas familias se sumaron otras que vinieron procedentes de diferentes lugares tales como Gualey, Ensanche












Luperon, Los Cartones y los que vivían en los terrenos de lo que es hoy la actual Universidad Autónoma de Santo Domingo.
Como hemos visto en los testimonios de los primeros pobladores, el asentamiento en los terrenos del Ensanche Altagracia se produce en los momentos que se encuentran comprendidos entre los años 1966 y 1970.
Segunda etapa poblacional Ensanche Altagracia:
En un segundo momento nuestro sector comienza a tener gran población a partir de los primeros años de 1970, fruto del éxodo de muchas gentes del campo y de algunas ciudades del interior del país, que por su pobreza y miseria vinieron a la Capital en busca de una vida menos angustiosa y así insertarse al medio productivo que se encontraba en la zona industrial de Herrera que comenzaba a darle grandeza al sector del Ensanche Altagracia de Herrera.
Condiciones del Ensanche Altagracia en su inicio:
Las calles eran caminos reales y usaban para alumbrarse lámparas de gas kerosene pues no tenían tendido eléctrico. El más cercano estaba dirigido hacia otros lugares. Cuentan las familias que duraron unos 12 años en esas condiciones.
Narraron algunas de las entrevistadas, que para la época hubo una gran sequía que agravo las condiciones de vida de las familias ya que para conseguir aguas tenían que sacarla de un pozo, perteneciente a un vivero que existía cerca de lo que es hoy la Junta Central Electoral.
Sus casas eran construidas con tablas de tarimas y cobijadas en yagua. En algunos casos en zinc, como testimonian los entrevistados del primer grupo que vinieron en el gobierno transitorio de Héctor García Godoy en febrero de 1966. Al llegar, encontraron solo dos familias: La del señor Agustín Delgado (Manino) y la familia de paquito.
Las familias recibían ayuda en alimentos de los padres del Seminario de Manresa que venían cada 15 días a la comunidad. Estos alimentos eran donados por el Gobierno de los Estados Unidos.
Cómo surge el nombre de la Altagracia de Herrera.
A propósito del nombre, los entrevistados en su mayoría han coincidido en que es en honor a la patrona del pueblo dominicano, la virgen de la Altagracia, que se decide nombrar el sector con el nombre de Altagracia.
El nombre toma auge entre los moradores del sector, cuando un periodista de la época del 1966, llamado Ernesto Gómez Ricourt, coloca un letrero en un árbol de piñón en la esquina caliente con el nombre de Ensanche Altagracia. Pero eso no significa que esta persona sea quien pone el nombre al sector, ya que existía desde hacia algunos años.
Por qué se le dio el nombre de Esquina caliente al sector Ensanche Altagracia de Herrera.
Cuenta la mayoría de las personas entrevistadas que dicho nombre se le establece al sector por el constante movimiento de negocios que había para la época y por ser la entrada principal desde que comenzaron poblarlo.
La movilidad de los diferentes negocios hicieron que personas con recursos e imaginación para producir dinero, se establecieran y dieran una dinámica en el día y en la noche, vendiendo: Té, café, fritura y todo tipo de negocios que les produjeran dinero. Pero la gran mayoría se reunía allí en tertulia pues sus moradores no tenían otra manera de recrearse más que estableciendo diálogo entre ellos mismos.
Surgimiento de los primeros servicios en la comunidad la Altagracia de Herrera (Negocios).
Ya asentados los habitantes de la
 comunidad, empiezan a surgir los primeros servicios, estableciéndose inicialmente pequeños comercios para abrir paso a la situación de precariedad económica que Vivian. El colmado del señor Francisco (Bigote) fue uno de los primeros en inaugurarse, el cual vende pocos años después a los señores Balbo y Ursula raposo.
Los Raposo lo desarrollan, llegando incluso a darle otra imagen colocando un letrero con el nombre de (Colmado Esquina Caliente). Lo gestionaron a través del señor Almengó, que para la época trabajaba en una compañía de bebida gaseosa. De esta manera se oficializa el nombre de Esquina caliente que ya existía en la conciencia de todos/as por ser el Centro de actividad socio comercial más dinámico en los años de la fundación de la comunidad

ORIGEN DE LA PRIMERA IGLESIA CATÓLICA EN LA COMUNIDAD DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA.
Desde el surgimiento, los pobladores fundadores del sector recibían la doctrina Cristiana debajo de un árbol. Se reunían todos los creyentes católicos de la época, que procedían del antiguo Aeropuerto Andrews hoy Centro Olímpico Juan Pablo Duarte.
El sueño de ver levantado un templo se inicia con la construcción de la primera capilla en la década de los años 70. La construcción se realizo en bolck con techado de zinc. Para conseguir los recursos necesarios y lograr este primer objetivo, se realizaron actividades, entre las que cabe mencionar: excursiones, colectas en la comunidad, entre otras.
El primer sacerdote fue canadiense, el cual duró poco tiempo en la comunidad. Siendo sustituido por Juan Perozo. Este sacerdote sigue, junto con sus feligreses, luchando a favor de la comunidad. Posteriormente llega un sacerdote de nacionalidad española, Miguel Aron, conocido como el Padre Miguelito. Hay que destacar que el desarrollo de la iglesia Católica, no solo estuvo el aporte de los sacerdotes, sino también la dedicación de los laicos entre los que se destaca la del señor Matías Raposo, empoderando a la comunidad para lograr los objetivos trazado que era construir la iglesia en su segunda etapa.
Matías Raposo
Este líder comunitario de nuestra vida social y religiosa del sector Altagracia dedicó su vida al trabajo para la construcción de la primera iglesia, la construcción del Colegio Santo Socorro de la Hermana Florencia Pérez.
La iglesia católica en la actualidad.
Actualmente la parroquia de nuestro sector es dirigida por el Padre Miguel Meliá quien crea una gran red de servicio social comunitario siempre a favor de los más necesitados.
Unos de los mayores aportes hacia la comunidad la Altagracia de Herrera lo realiza en la educación, construyendo el Politécnico turístico Santo Socorro del Centro Parroquial del mismo nombre.
HISTORIA DE LA PRIMERA ESCUELA BÁSICA DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA.
En el mes de febrero del año 1971, una joven de nombre Patria Méndez de Rodríguez, realizó un censo de la población infantil que había en la comunidad en edad escolar que no recibía enseñanza en el Ensanche Altagracia. Una vez realizado el censo, lo llevó a la secretaria de Educación y lo entregó al Supervisor de Educación de entonces, el señor Rivas Encarnación, el 11 de febrero 1971, quien unos días después la visita en su casa para hacerle entrega del nombramiento como la primera profesora del Ensanche Altagracia de Herrera.
Ya nombrada, inicia la docencia en condiciones físicas deplorables y rudimentarias en la calle Santa Ana, al lado del antiguo Cine Letty. Este local funcionaba con el apoyo de los padres de los niños de la comunidad.
La escuela es trasladada a la calle Santa Clara, esquina Calle 4, la cual fue alquilada por la Cruzada de amor ( un programa de asistencia social dirigido por la hermana del presidente Joaquín Balaguer, doña Emma Balaguer de Vallejo), incrementado su matrícula y llegando hasta sexto grado. Más tarde, la escuela fue trasladada a la marquesina de la casa de la profesora Patria agregándole otra aula más.
Otros profesores que se sumaron a este esfuerzo fueron Luisa Tavares, Ledesma, Félix Ignoa. La profesora Méndez ocupa, además de la función de docente, la de directora de manera simultánea.
Todo ese proceso de cambio y desarrollo obliga a las autoridades de entonces a iniciar la construcción de la actual escuela Nuestra Señora de la Altagracia en el año 1974 terminando su construcción tres años más tarde, en el 1977.
La historia completa, se puede encontrar en todas las instituciones de la comunidad como en la Parroquia Nuestra Sra. Altagracia en la calle 10.
La historia del Liceo nocturno Eladio Peña de la Rosa de la comunidad del Ensanche Altagracia de Herrera.
La historia está matizada por una serie de movimientos y luchas muy significativas de jóvenes, que tuvieron que abandonar sus estudios al final de la década de los años 70, por la ausencia de un centro público de educación secundaria, pues el mas cercano era el Liceo de Manresa en el Kilómetro 13 de la Carretera Sánchez. Esta situación motiva a los jóvenes, profesores y amigos de la comunidad a organizarse para luchar en pos de conseguir un centro de Educación media. Propósito que logran en los meses de septiembre-octubre del año 1979 iniciándose las clases en una casa alquilada y en una rancheta destartalada que se le agregó. Es entonces cuando comienza la lucha para la oficialización del liceo.
Ante la problemática planteada, los estudiantes deciden en su proceso de lucha ocupar la Secretaría de Educación. La misma fue muy violenta y obliga a la intervención de la Policía denominada Cascos negros.
Al sentirse maltratados, los estudiantes y profesores convocan a una huelga general ocupando unas 6 escuelas públicas de la zona de Herrera. Obligan a la Secretaría de Educación de entonces Ivelisse Prat de Pérez, a comprometerse con la construcción de la infraestructura del liceo.
Después de 18 escuelas públicas paralizadas y la presión de los medios de comunicación, el 21 de febrero de 1983 se inicia la construcción del liceo de la comunidad. En el proceso de lucha hay que destacar a los profesores, entre los que encontraban Librada Núñez Santana (Oliva), Neris Adames, Gustavo Calderón, Carmen Disla, Luis Guzmán, Eddie de los Santos, Rafael Arias.
 Diagnóstico la Altagracia de Herrera.
Lic. José Pérez Saviñon.
Investigador y coordinador del equipo del proyecto.


HISTORIA DEL PRIMER CLUB DEPORTIVO Y CULTURAL DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA
CLUB ADECEA.
En el ámbito cultural y Deportivo, la primera organización que surgió fue la Asociación deportiva cultural del Ensanche Altagracia de Herrera (EL CLUB ADECEA) en el año 1975. Esta organización se dedicó a fomentar y desarrollar el arte folklórico, fundada por el señor José Ernesto Rodríguez junto a otros jóvenes de la época.
Pero el fuerte del Club ADECEA fue el arte, especialmente el folklórico. Desarrollado por la señora Maritza Cruz, que a pesar de no pertenecer al Club ADECEA, instruye en sus inicios al profesor Miguel Arias. Este estudió en Bellas Artes, recibió clase de la mano del profesor Fradique Lizardo y posteriormente se haría cargo del desarrollo folklórico del club en la comunidad.
Se podría decir que Miguel Arias, ha sido un pionero y propulsor del folklore de esta comunidad. Así lo expreso el investigador folklórico Rafael David Almengod Raposo, músico de profesión.
El profesor Miguel Arias, al renunciar a la dirección del folklore y la dirección del Club ADECEA, funda su propia institución llamada Expresión folklórica dominicana. Le sucede en ADECEA su compañero Pedro Sosa (Toñé) quien sigue las instrucciones y desarrollo del club.
Club ADECEA- Los deportes:
En el plano deportivo el club organiza a los jóvenes en la práctica de diversas disciplinas deportivas entre las que se encontraban: atletismo, voleibol, basketball, pimpon, football y otras disciplinas. Hay que resaltar que el desarrollo del deporte en la comunidad cobra fuerza con la organización del Primer torneo de football en el año de 1979.
José Ernesto Rodríguez, que presidía el club, recibe tres años más tarde las llaves del play de mano del entonces síndico José Francisco Peña Gómez junto a otros dirigentes como fueron José Henríquez, Alberto Méndez (Cuñao), Rafael Morillo entre otros.
Este club, con su lema por el deporte y la cultura, sembró en la comunidad la oportunidad de que muchos jóvenes se destacaron en el pasado y en el presente rindiendo sus frutos, logrando que hoy día muchos estén jugando a nivel profesional.
En la actualidad, el Club ADECEA lo preside el Señor Oscar Hernández (Alemán) quien jugó en el equipo profesional de futbol de dicho club.


UDENSA
A finales de la década de los 80 en pleno desarrollo se asomaron los intereses políticos entre grupos. Se provocó un antagonismo y una lucha por el protagonismo tan fuerte, que derivaron en la desintegración como institución permaneciendo algunos dirigentes en su dirección que hicieron lo posible por recomponerla pues le dio gloria al sector en sus ramas del folklore y los deportes. No se pudo lograr su propósito y desapareció para dar surgimiento a la Unión Deportiva del Ensanche Altagracia de Herrera (UDENSA) incorporada por el Poder ejecutivo el 17 de febrero 1998.

 Diagnóstico la Altagracia de Herrera.
Lic. José Pérez Saviñon.
Investigador y coordinador del equipo de investigadores del proyecto.
EDUCACIÓN PRIVADA EN LA COMUNIDAD LA ALTAGRACIA DE HERRERA.
Hay que señalar que en la comunidad no surgió solo el servicio de la educación pública. También a nivel de la educación privada, se inicia la apertura de colegios privados que contaron con el reconocimiento de la Secretaría de Educación.
A continuación una relación del proceso de surgimiento de los colegios privados.
COLEGIO FUNDADOR/A AÑO DE APERTURA
Colegio Bonanza Sra. Nélida (Chichi) 1968
Colegio Alfa y Omega   ( Sra. Aída Luz Félix, su Directora) 1973
(Es el  Bonanza que luego, adquiere este nombre) Sr. Leocadio Cuesta Sanchez (Asdrubal) Profesor 1973

Máximo Gómez (1969, fundado en el palmar de Herrera )
(Es trasladado al Ens. Altagracia en el 1970)
Su fundador el Profesor José de las Mercedes Ortiz Báez (Cheo)1969.
Colegio Anacaona Jesús María Pichardo
(Negrito) 1970
Colegio Auxilio Santo Socorro 1970 (  Madre Sor Florencia Perez)





 POBLACIÓN DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA.
31,921 habitantes según el censo 2010.


LIMITES ACTUAL DEL ENSANCHE ALTAGRACIA DE HERRERA.
Al norte, noroeste la cañada de Guajimia y la carretera 6 de noviembre, Al sur, el barrio km 12 de Haina, Al este la avenida Isabel Aguiar y Al oeste, el Rio Haina.

Este sector, está compuesto por subsectores o comunidades más pequeñas como, altos de Engombe, residencia Santo Domingo, residencial popular, el paraíso, barrio nuevo, sal si puede, la mina.

                                                              
POBLACIÓN Y DENSIDAD DE SANTO DOMINGO OESTE.
El municipio de Santo Domingo Oeste, tiene una población de 363,321 habitantes según el censo del 2010. Sus habitantes están diseminados en 2 grandes secciones Herrera y Manoguayabo y 13 grandes barrios que a su vez se subdividen en 160 divisiones más pequeñas o subsectores o comunidades más pequeña.


LA DENSIDAD POBLACIONAL             
361,321 habitantes y lo dividimos entre la superficie que es de 54.0 km cuadrado, tendríamos una densidad poblacional, de 6,728 habitantes por kilómetros cuadrados.
Límites del Ensanche Altagracia de Herrera.


Agradecimiento
Esta investigación del origen histórico de la comunidad Ensanche Altagracia de Herrera y su Diagnóstico, fue realizada, gracias a la colaboración del comité de trabajadores comunitarios Pro-desarrollo del Ensanche Altagracia de Herrera. ( Colaborador, Robby Gabriel Almanzar, Angela Raposo)
 En la coordinación de las investigaciones, y trabajo de campo de la Historia del Ensanche Altagracia de Herrera. Y su (diagnóstico
Lic. José Pérez Saviñon.

Principio del formulario


3 comentarios:

  1. Especifica y coordinada la investigación sobre el ensanche altagracia de herrera. Herrera se expande y comienza su desarrollo urbanístico con los asentamientos realizado, en el 1966 por el Estado Dominicano en la finca de la familia trujilo (negro trujillo). El altagracia , buenos aires, las palmas y el barrio Duarte, fueron asentado en esta finca.El abanico el libertador, fueron ocupados por familias que vivían en sectores aledaños en los 70 y 80. Las caobas fue un asentamiento de las familias que vivían en la ciénaga, la zurza a orilla del rió ozama. Sigan trabajando para beneficio de la colectividad, es una hermosa labor de carácter social.

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